Muistot lapsuudesta: Näyttely Ellerin linnan innostuneessa!

Muistot lapsuudesta: Näyttely Ellerin linnan innostuneessa!

Düsseldorfin sydämessä on tällä hetkellä syvä tutkinta lapsuudesta sodan jälkeen. Ellerin linnan "AK-Forum" -näyttely innostuneesti ja häiriintyi samanaikaisesti. Kaiken ikäisten vierailijat kokevat näyttelyesineet hyvin eri tavalla. Vaikka vanhemmat vuodet nauttivat muistoista, etenkin vuodesta 1965 lähtien, vuoden 1999 jälkeen syntyneet nuoremmat vieraat osoittavat usein tainnutettua ymmärrystä vaikutelmista.

Dorothee Schneiderin järjestämä yli 300 näyttelyestoa ei vain heijasta henkilökohtaisia ​​kokemuksia, vaan myös sodan jälkeisen ajan paikallisia ja saksalaisia ​​tarinoita. Tämä monenlaisia ​​näyttelyitä on laaja näkymä lapsuuden haasteisiin ja iliin näinä turbulenssina aikoina. District 8: n työryhmäkulttuuri on vastuussa tämän jännittävän näyttelyn toteuttamisesta ja korostaa, että on tärkeää tehdä tällaisista aiheista osa muistikulttuuria. Joten [RP Online] (https://rp-online.de/nrw/staedte/duesseldorf/duesseldorf-kindeit- after-dem-krieg-in-eller_aid-13594253) raportoi, että tämä tapahtuma on tullut erityisen tärkeä nykypäivän yhteiskunnan yhteydessä.

Muistokulttuuri nykymaailmassa

Menneisyyden muistin tutkiminen ei rajoitu vain Düsseldorf -näyttelyihin. Periaatteessa termi -muistikulttuuri kuvaa yksilöiden ja yhteiskuntien käsittelyä heidän historiansa kanssa. Se on keskeinen aihe kulttuuritutkimuksissa ja sisältää monia kollektiivisen muistin muotoja. Menneisyys pidetään hengissä tekstien, kuvien, monumenttien ja yritysten kautta. Arkistot ja museot, jotka valmistavat ja tekevät historiallisia materiaaleja, ovat erityisen tärkeitä, kuten muilla alueilla, esimerkiksi paikallisella Warnemünden museolla, jossa paikallishistorialla on myös tärkeä prioriteetti Heimatmuseum warnemünde.

Joitakin muistokulttuurin merkittäviä ominaisuuksia ovat historiallisten rikosten kriittinen käyttö, identiteetti säätiö menneisyyden kautta ja sosiaalisen yhteenkuuluvuuden luominen. Muisti ylläpidetään aktiivisesti, olipa kyse sitten muistomerkkien, vuosipäivien tai paikallisten festivaalien kautta. Tässä suhteessa käydyt keskustelut osoittavat kuitenkin, että sopimusta ei ole. Kriitikot varoittavat menneisyyden rituaalista, joka voi olla vaarallinen. Arkaluontoista käsittelyä vaaditaan erityisesti historiallisten surun tapausten, kuten holokaustin [wikipedia], yhteydessä (https://de.wikipedia.org/wiki/erinnerungskultur).

Nuoremman sukupolven rooli

Mutta mitä kaikki tämä tarkoittaa nuoremmalle sukupolvelle? He kritisoivat usein aikaisempien sukupolvien kokemuksen etäisyyttä ja ymmärrystä. Düsseldorfin näyttely osoittaa, kuinka välttämätöntä on rakentaa siltoja muistojen ja nykyisten kasvavien kokemusten välillä. Kyse on yhteyden luomisesta - paitsi sukupolvien välillä, myös eri kulttuuristen ja historiallisten tilanteiden välillä.

Näinä aikoina, jolloin historiaa tulkitaan usein poliittisesti, näytteilleasettajien ja kuraattoreiden suorituskyky korostaa, että muisti ei ole vain yksilö, vaan myös kollektiivinen omaisuus. Tarinoiden ja kokemusten jakaminen on olennaista identiteetin ja kulttuurin yhteiselle ymmärrykselle, samoin kuin tavoite niin monissa paikoissa Saksassa ja sen ulkopuolella. Näyttely "Lapsuus sodan jälkeen" on toinen tärkeä elementti muistikulttuurin vilkkaassa maisemassa, jota viljellään Düsseldorfissa ja sen ulkopuolella.