August Diehl în conversație: Umbra lui Josef Mengele în cinema

August Diehl în conversație: Umbra lui Josef Mengele în cinema

În umbra istoriei se află figura tragică a lui Josef Mengele, iar noul film se învârte în prezent.„Dispariția lui Josef Mengele”cu atât mai mult praf. Premiera acestuia va fi sărbătorită pe 23 octombrie și actorul austriac August Diehl, care preia rolul principal, este încântat să aducă telespectatorii mai aproape de această poveste controversată.

Diehl, în vârstă de 49 de ani și implicat în prezent într-o producție de teatru, și-a luat totuși timp să vorbească în detaliu despre film. „Am vrut să arăt lunga evadare a lui Mengele”, explică el. Filmul se bazează pe bestseller-ul lui Olivier Guez din 2018, o poveste captivantă despre evadarea doctorului lagărului SS și a criminalului de război după al Doilea Război Mondial. „Mengele s-a ascuns în Argentina, Paraguay și Brazilia timp de zeci de ani”, a continuat Diehl. Conținutul aduce în evidență profunzimile autocompătimiri și paranoia omului cunoscut sub numele de „Îngerul morții”.

Evadarea „Îngerului morții”

Ceea ce este semnificativ este că povestea lui Mengele continuă să ne atingă și astăzi, în ciuda trecerii anilor. Era renumit pentru că a efectuat experimente groaznice pe deținuții de la Auschwitz. După război, a găsit azil sub președintele argentinian Juan Domingo Perón, care a ținut deoparte oponenții naziști și, prin urmare, a fost idealistul degenerării, precum articolul Wikipedia descrie. În ciuda atrocităților sale, Mengele nu a arătat nicio remuşcare și și-a continuat „cercetările” folosind mostre pe care le-a adus cu el de la Auschwitz. A trăit așa între 1949 și mijlocul anilor 1950, până când a început vânătoarea de evadați naziști. Acesta a fost momentul în care a fugit din nou și, în cele din urmă, a murit în Brazilia în 1979.

A rămas un post-gust: în 1985, împotriva lui a avut loc un proces fals în care supraviețuitorii au depus mărturie. Este un exemplu remarcabil al modului în care moștenirea Holocaustului continuă să rezoneze decenii mai târziu. Muzeul de Matematică din SUA explică că Holocaustul, care a marcat exterminarea sistematică a șase milioane de evrei europeni din 1933 până în 1945, nu a început imediat cu uciderea în masă. Inițial, evreii au fost excluși din societate, ceea ce a dus la o persecuție radicalizată care a escaladat la „soluția finală la problema evreiască”.

O societate postbelică opresivă

Filmul nu se adresează doar lui Mengele ca individ, ci aruncă și lumină asupra unei societăți care încearcă să suprime atrocitățile Holocaustului. Mulți supraviețuitori s-au trezit în tabere de persoane strămutate după război în timp ce așteptau o nouă casă, adesea confruntați cu pierderea familiilor lor și cu amenințarea continuă a antisemitismului.

„A fost important pentru noi să ne uităm la complexitatea personalității sale și la tendințele din societate în ansamblu”, spune Diehl despre intenția filmului. Privitorul nu se confruntă doar cu amintirea trecutului, ci și cu întrebarea cât de departe pot ajunge efortul carierist și ignoranța socială. Ce lecții învățăm din asta și cum păstrăm vie memoria?