Modiga nunnor i Elsbethen: klostertvist för lydnad och frihet!

Modiga nunnor i Elsbethen: klostertvist för lydnad och frihet!

Vad händer i Goldenstein -klostret nära Salzburg? Under några veckor nu har tre systrar varit invånare för klostret, vilket har orsakat mycket uppmärksamhet de senaste månaderna. Syster Bernadette, som är 88 år gammal, och hennes medkampanjer lämnade nyligen sitt pensionshem och fick tillgång till sitt tidigare hem med en låssmed. De har nu vunnit nästan 50 000 följare på Instagram och dokumenterat sin vardag i klostersamhället, som officiellt upplöstes fram till början av 2024. Men deras återkomst till en plats som de förklarade i årtionden än hemma möten blandade reaktioner.

Provost i Salzburg, Markus Grasl, är allt annat än entusiastisk över systrarnas återkomst. Han anklagar dem för att ha brutit mot deras löften om lydnad och kritiserat att de inte bara bortser från klostrets regler, utan också låta det privata vardagsrummet, tentamen, öppna för utomstående med återkomst. Grasl beskriver situationen som "helt oacceptabel" och betonade att han vill prata med systrarna om de möjliga konsekvenserna av deras handlingar, men inte om media. "Lydnaden gäller också i efterhand," förklarar han och blåser in i kyrkans ordning, som han anser skadad. Katholisch.de vidare informerar om att gemenskapen i Augustinin-choirmästaren i 202222 var överväldigande i den möjligheten till den möjligheten. Och förbli andligt motiverad.

Livet i klostret

Systrarna, trots sin ålderdom över 80 år, känner sig bekväma i klosteratmosfären. Syster Bernadette säger att de har varit "underbara" sedan de återvände. En stödjande grupp på cirka 200 hjälpare är vid din sida, inklusive läkare, sjuksköterskor och hantverkare för att främja barriären -fri omvandling av klostret. Bidrag samlas in för installation av en trapplyftning och åldersanpassade sanitära anläggningar. I denna självbestämda miljö verkar systrarna ha återhämtat känslan av livskvalitet. Hennes återkomst symboliserar inte bara personligt mod, utan också ett solidaritetssteg, som firas av tidigare studenter och allmänheten.

Mot bakgrunden till de utmaningar som de religiösa samhällena i Österrike i allt högre grad påverkar är det anmärkningsvärt att kvinnorna som bor i klostret länge är mot strömmarna för social förändring. En studie av den österrikiska vetenskapsakademin har nyligen visat att livet i klostret kan kompensera för sociala skillnader i livslängden. Munkar lever i kloster under stabila förhållanden som erbjuder högre livslängd och mycket lägre stressfaktorer. Dessa strukturer kan också spela en viktig roll för de tre systrarna, medan de är i sin bekanta miljö, som har blivit en tyst hamn för dem under åren. [Katholisch.at] (https://www.katholisch.at/aktuelles/151874/klosterleben-chell-zial- Unterschiede-aus) beskriver fördelarna med ett klosterliv som ett omfattande hälsoskydd, som ofta saknas i den hektiska världen av dag.

Det återstår att se hur den här historien fortsätter. Hittills finns det ingen dialog mellan systrarna och kyrkans ledarskap, medan gemenskapen i Augustinska körmästare outtröttligt helt på sin rätt till klostret. Välfärdsstatens aspekt och frågan om en rättvisare fördelning av resurser inom det religiösa samfundet gör denna situation desto mer spännande och relevant för allmänheten.